Tengo la costumbre de que, al manejar, ignoro la luz roja del sem\u00e1foro cuando reci\u00e9n pasa del amarillo. Mi pareja lo se\u00f1ala: \u00abEs una sugerencia\u00bb, contesto infantil. Me gusta ser desobediente. Este comportamiento imprudente viene de mi naturaleza por cuestionar las reglas. No es que no crea en ellas; para m\u00ed las reglas son una sutil sugerencia que merece un an\u00e1lisis. Hay un mont\u00f3n de normas que simplemente ignoro sin la menor intenci\u00f3n de sentarme a pensar el porqu\u00e9 de su existencia.<\/p>\n\n\n\n
Para empezar, muchas reglas que nos rigen y limitan son hechas para lo general. La mayor\u00eda nacieron del principio moral individual para funcionar dentro de un colectivo. Digamos que funcionan a cada persona como un bar\u00f3metro moral para imponerse l\u00edmites y que nos permiten vivir en libertad. Por ejemplo, las que se\u00f1alan no hacer da\u00f1o al pr\u00f3jimo y a su propiedad. Suena coherente si convivo dentro de una sociedad. Resp\u00e9tame para que te respete. Es esencialmente el principio de todas las reglas pensadas para vivir y dejar vivir.<\/p>\n\n\n\n
Claro, esto es una reducci\u00f3n. Pero bajo este principio se plasmaron un bonche de ideas en libros religiosos, constituciones y bibliograf\u00eda jur\u00eddica con la prosa y estilo consecuente a cada rama social. La finalidad de las adaptaciones era evitar las \u201cmalas interpretaciones\u201d. De ah\u00ed que, en lo general, exista una persona o Estado que decide cu\u00e1l es la \u201ccorrecta interpretaci\u00f3n\u201d de la norma. En lo general, suena l\u00f3gica la aplicaci\u00f3n de la interpretaci\u00f3n. Pero hay normas y reglas que en lo particular cuesta trabajo comprenderlas. Es cuando pienso que torcer un poco, o incluso romperla, no estar\u00eda del todo mal.<\/p>\n\n\n\n
Quebrar una regla no es tan sencillo. Lo inteligente ser\u00eda, antes de quebrarla, aprenderla y comprenderla. Sin embargo, durante el trayecto que conlleva el aprendizaje, quedo convencido de su interpretaci\u00f3n acad\u00e9mica. Aunque en el fondo de mi ser a\u00fan quede el instinto por destruir, el equilibrado bar\u00f3metro me lo impide.<\/p>\n\n\n\n
Ante este resultado, opto por ignorar las reglas. No merecen mi atenci\u00f3n a menos que en alg\u00fan momento necesite de ellas. Es una decisi\u00f3n conveniente, llena de ignorancia, pero conveniente.<\/p>\n\n\n\n
En la escritura existen un mont\u00f3n de normas que parecen arbitrarias, cuya l\u00f3gica convencional no tiene ninguna l\u00f3gica en lo particular. Por ejemplo, el punto despu\u00e9s de comillas en el castellano e ingl\u00e9s brit\u00e1nico, pero antes de comillas en el ingl\u00e9s norteamericano. El ingl\u00e9s norteamericano justifica la pr\u00e1ctica por tradici\u00f3n y estilo. El castellano, m\u00e1s r\u00edgido, es la l\u00f3gica sint\u00e1ctica. Si analizo el asunto, es posible que acepte la justificaci\u00f3n sint\u00e1ctica que tiene una base s\u00f3lida en lugar de ser una especie de capricho. Pero la apat\u00eda de mi cabeza de seguro har\u00e1 lo que se le venga en gana y justificar\u00e1 lo que haga con cualquier norma que invente y sea conveniente.<\/p>\n\n\n\n
Mi apat\u00eda siempre escoge la desobediencia. Es causa del constante cambio que hay en las reglas de todo. Eso que ahora defiende una sociedad como m\u00e1xima moral, el d\u00eda de ma\u00f1ana se transforma en una pr\u00e1ctica convencional. El ejemplo que se me viene a la mente es el divorcio. Cierto, todav\u00eda existen grupos sociales que lo maldicen y lo juzgan, pero eso no implica que existan personas con uno o m\u00faltiples divorcios y que caminen sin ninguna verg\u00fcenza, incluso entre esos grupos de prejuicio.<\/p>\n\n\n\n
No pienso en desmenuzar la metaf\u00edsica de las normas. Ni las razones de su existencia. Eso ser\u00eda situarme en el tiempo. Adem\u00e1s, ignoro todo sobre el tema. En cambio, me gustar\u00eda no conocer ninguna norma para ignorarlas todas. Jam\u00e1s haberlas conocido, sino que, por pura necesidad, crear las propias.<\/p>\n\n\n\n
Conocerlas es como tener un amarre al cuello que me jala cada vez que quiero oler algo nuevo. Mientras un escritor inteligente aprende a extender la correa para moverse a cualquier rinc\u00f3n, yo me enredo con ella entre las patas cuando la aspiraci\u00f3n se\u00f1ala una esquina o un borde listo para explorarse.<\/p>\n\n\n\n
Me lleva tiempo escribir. Aller Anfang ist schwer<\/em>. Lo hago hasta que olvido las reglas para librarme de la correa y manipularla. Lo que deseo es caminar sin que me miren de soslayo.<\/p>\n\n\n\n En ese momento de libertad reconozco la responsabilidad de escribir ignorando todo. Asumo el ego\u00edsmo de las oraciones y los p\u00e1rrafos. Me tiene sin cuidado mientras existan lectores que antepongan las reglas a las ideas. Recorrer un camino con la gu\u00eda de la obediencia y la disciplina lleva a una sociedad en una misma direcci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda el problema de eliminar las etiquetas en los textos? \u00bfDesorden? Textos sueltos dando saltos. \u00bfEs tanta la molestia de tener que buscar algo entre el desorden para evitar el desgaste a la incertidumbre? El desorden es una perspectiva. Prefiero verlo como un caos. Que todo sea tan salvaje que cubra lo que ofrece la certeza.<\/p>\n\n\n\n Lo prefiero aun a pesar de que no hay tiempo para explorar. Todo sucede tan veloz que poco queda para contemplar. Y la frase se repite: si no est\u00e1 roto, \u00bfpara qu\u00e9 cambiarlo? Todo aparenta evolucionar a Mediocristan.<\/p>\n\n\n\n La desobediencia no viene sola; la acompa\u00f1an problemas inc\u00f3modos. Conflictos existenciales que me hacen atacar un problema por el camino complejo o, dicho de otra forma, dar vueltas para resolver algo que, seg\u00fan la norma, es sencillo. Para m\u00ed, ir de la A a la B no es tan f\u00e1cil. Antes recorro C, E, D, S, X, N y P. A veces nunca llego a B.<\/p>\n\n\n\n Es cansado, pero para mi esp\u00edritu desobediente lo es m\u00e1s seguir una regla, aunque esta ofrezca la soluci\u00f3n sencilla. En la experiencia he descubierto que la sencillez no me satisface y despu\u00e9s viene la culpa.<\/p>\n\n\n\n Abrumado, me pregunto: \u00bfPor qu\u00e9 no hice en principio lo que deseaba hacer? Ese camino es largo y tedioso y, despu\u00e9s del recorrido, en ocasiones, llego al mismo punto al que se llega con el camino sencillo. S\u00ed, tal vez, pero hay una ventaja en la desobediencia: la oportunidad de vivir una aventura.<\/p>\n\n\n\n Hubo un tiempo en que esta aventura estaba llena de experiencias y el costo de adquirirla era barato. Los tiempos cambian. La inversi\u00f3n actual me ha dejado en la bancarrota.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 tan malo ser\u00eda ser un vagabundo? Con la pregunta aumentan mis inseguridades. Hago o\u00eddos sordos a la ambici\u00f3n que la vanidad grita para convencerme de seguir como un autor independiente. Mi esp\u00edritu desobediente se niega a ser domado. La \u00fanica vez en mi vida que lo somet\u00ed, termin\u00e9 agotado compartiendo una cabeza con un desconocido frustrado. A la voz que escucho es la que dice: No te detengas.<\/p>\n\n\n\n Murphy le ense\u00f1\u00f3 a pensar. Entre la opresi\u00f3n militar que devora su barrio y la lealtad hacia el \u00fanico hombre que le mostr\u00f3 c\u00f3mo resistir, un joven debe elegir qu\u00e9 tipo de persona ser\u00e1 cuando el mundo se derrumbe. Una novela intensa sobre la fuerza del conocimiento frente al poder de las armas.<\/p>\n\n\n\n En el M\u00e9xico donde el poder y la violencia mandan, \u00abNunca es suficiente\u00bb retrata vidas marcadas por el dolor y la resistencia frente a la manipulaci\u00f3n por parte del gobierno, ej\u00e9rcito y traficantes. A trav\u00e9s de personajes inolvidables, la novela expone el precio de la supervivencia en una sociedad donde la paz siempre parece inalcanzable.<\/p>\n\n\n\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tengo la costumbre de que, al manejar, ignoro la luz …<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":1794,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","activitypub_content_warning":"","activitypub_content_visibility":"","activitypub_max_image_attachments":3,"activitypub_interaction_policy_quote":"anyone","activitypub_status":"federated","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritura-creativa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1793"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1793\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1796,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1793\/revisions\/1796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.salvaje.live\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\n\n\nMIS LIBROS<\/a><\/h1>\n\n\n\n
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Nunca es suficiente<\/a><\/em><\/h2>\n\n\n\n