A pesar de que en Latinoam\u00e9rica el analfabetismo se reduce a niveles m\u00ednimos a\u00f1o con a\u00f1o, en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, la cantidad de libros le\u00eddos por persona est\u00e1 a la baja. Existen montones de publicaciones, en redes sociales, miles de aforismos para motivar a la lectura.<\/p>\n\n\n\n\n
Leemos todo el d\u00eda: internet, correos electr\u00f3nicos, subt\u00edtulos de pel\u00edculas, peri\u00f3dicos, blogs, revistas, redes sociales, anuncios publicitarios\u2026 formas de lectura no nos faltan. El problema es la calidad de nuestra atenci\u00f3n al leer, y la calidad de lo que leemos.<\/p>\n\n\n\n\n
Los libros, por ejemplo, cuando los disfrutamos, aprendemos a trav\u00e9s del di\u00e1logo con el autor. Generamos preguntas que afinan nuestro marco de referencia de la vida; observamos y cuestionamos profundamente. La soluci\u00f3n pr\u00e1ctica, ya no es suficiente, para una mente inquisidora.<\/p>\n\n\n\n\n
Cada vez que leemos, entablamos un di\u00e1logo con el autor. No importa cu\u00e1les sean sus motivos para escribir; si leemos con mente abierta, podemos descubrirlos. No hay l\u00edmites para la escritura, ya que la imaginaci\u00f3n del lector es infinita. Las fronteras solo las imponemos nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n\n
Leer, m\u00e1s que un ejercicio, es un goce. En promedio, treinta minutos al d\u00eda de lectura, son 10 p\u00e1ginas. Convivir, y conversar, media hora al d\u00eda con el Quijote, con los pasajeros del Pequod, con Catherine Earnshaw, con Isabel Moncada. Escuchar el di\u00e1logo interno de Hamlet, o cuestionar la sabidur\u00eda del avaro, son las grandes oportunidades que nos ofrecen las letras. <\/p>\n\n\n\n\n
Bastan tres minutos para leer una noticia sobre pol\u00edtica o, acerca de los grandes males que nos aquejan. Incomprensible, de porque la gente se apasiona tanto, sobre lo que otros dicen, en referencia a lo que en carne propia se vive. Si est\u00e1s en la posibilidad de evitar est\u00e1s opiniones, huecas y miserables, hazlo. Cambia ese punto de vista, triste y gris, por el propio que se forma al leer con profundidad y atenci\u00f3n. Ver\u00e1s que luego de unas cuantas l\u00edneas, lo que te rodea, tomar\u00e1 un color distinto; mirar\u00e1s todo m\u00e1s limpio.<\/p>\n\n\n\n\n
\u00bfPor qu\u00e9 preferimos las in\u00fatiles y rasposas palabras de opin\u00f3logos, sobre las dulces melod\u00edas del poeta? Si aramos nuestra imaginaci\u00f3n con esas semillas rasposas, si discutimos esas palabras llenas de mercantilismo, nuestro esp\u00edritu florecer\u00e1 como hierba mala, producto de ese principio. Un poema de Rilke o de Sor Juana, est\u00e1 lleno de m\u00e1s preguntas, y sabidur\u00eda que miles de noticias al d\u00eda. El poema alimenta, construye, nos da las herramientas para integrarnos al universo. <\/p>\n\n\n\n\n
La relojer\u00eda de las letras, est\u00e1 obligada a hacernos reflexionar, y cuestionar. Por esto, el relojero tiene la obligaci\u00f3n de ser aut\u00e9ntico; mostrarse tal como es al lector. La calidad de su engran\u00e9, determinar\u00e1, no solamente, la calidez de su alma, sino la naturaleza de sus lectores.<\/p>\n\n\n\n\n
Todo se reduce a una decisi\u00f3n: la cualidad de palabras con las que deseamos alimentar a nuestro esp\u00edritu. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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